显教常用的修行法门。
世人贪着欲身,是以贪毒阻塞海底轮,让人体阴阳流转断绝,陷入阴阳离合的死境,是以释迦让弟子观身不净,就是为了让弟子们改变对欲身的贪恋,进而解决贪念之毒对自身的损害。
观身不净是智者一念,但对那些难以领悟真谛的人而言,就只能用白骨观来循序渐进的改变。
这就和有人天生就领悟证道,有人却需要按部就班才能醒悟般。
其余三念都是类似的道理——世人因为享乐、寻求恒远,执着自我,导致诸毒入身,不得解脱,经常做“身不净、受是苦,心无常,法无我”的念想,会激励自身去毒去痴。
痴迷去,清明显,世人才会走上真正的“常乐我净”四真之境。
世人以假“常乐我净”为执,不知真“常乐我净”之意,也叫做颠倒梦想。
水轻梦那一刻,眸光明晰,显然是到了明念最关键的时刻。
此时此刻,一念明,念念明,明如日月,证悟实多。
“孙思邈舍身为无我,无我方是忘我,忘我才见真我。真我永恒,是以才发现合一的法门。”水轻梦坚定道。
沉约轻声道,“正是如此。”
他沉约如一始终,这才纵横分裂世界中,如一的存在!
孙思邈身在危机,亦在转机,终究大彻大悟,明晓合一的法门。
“应是如此。”
水轻梦说话间,周身雾气突起,笼罩全身。
众人惊诧,一时间不知道发生了什么。
那雾气渐渐凝霜成冰,竟将水轻梦层层包裹起来,不到片刻,水轻梦竟和传说中的冰美人仿佛。
水轻梦真的在凝冰!
聂山不懂,焦急道,“沉先生,水姑娘怎么了?她出了什么问题?”从他的角度来看,水轻梦被冰封其中,自然是大有问题。
那寒冰越来越厚,竟向众人涌来,似要将众人包裹其中。
除沉约外,余众皆是倒退。
那寒冰接触到沉约,却不能将其冰封,沉约凝望周身寒冰渐厚的水轻梦,轻声却有力道,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观!”
这本是《金刚经》的结尾言语,世尊在告诉善男善女如何护念生心后,近说法尾声,最后就以这四句作为结语,最后提醒诸人要注意的重点。
正念难得,正念难持,正念难护,正念难生,可你辛辛苦苦生起的正念,不过如舟如桥。
彼岸至,舟桥当舍,若仍旧拖着舟桥,显然仍在途中。
法尚取舍,何况非法。
非法除,正法亦舍,若执正法舟桥负重前行,仍不得解脱。
是以世尊明言——正法亦如梦幻泡影,清露昏电,转瞬即逝,只有做此观想,才能真正悟道解脱为乐。
看似寻常、被无数人苦读苦念的话语,沉约此刻念出,却是知机而行。
水轻梦和未悟道的孙思邈般,都仍有自我之念,她习得水化冰纯,纯冰醒梦之道已是极高的武学,甚至可窥天人合一的境界。
可因为执水、执冰、执梦,水轻梦仍无法更近一步,在这最关键的时刻,沉约看出水轻梦的执念,是以轻声提醒。
声轻却如雷。
水轻梦周身蓦亮,寒冰先有微痕,随即爆裂开来,化作雾气散去。
众人再望水轻梦,觉得此女绝非此前的那个女子,可水轻梦始终在他们眼前,如何会让人有种不同的感觉。
沉约轻吁一口气,“你?”
水轻梦露出从容的笑,“我已无梦,或者可叫水无梦。”
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