地砖的边沿处划动,接着用力一撬,那块地砖就被撬了起来,只见下面是非常光滑的石面,这一看就知道有说法。
见此情形,吕文乐也想上前帮忙,只不过他的力气小,再加上先前受伤缘故,根本撬不动地砖,也只能在一旁休息。
在石棺右侧的两头,都有颜色不太一样的地砖,孟子涛把它们都撬了起来放到一旁。
“现在我试着把石棺往这边推一下。”
孟子涛手上戴着手套,轻舒了一口气,接着站在石棺的左侧往右侧那边推。
这石棺应该是在封墓之后就没有推动过,哪怕下面有导轨,因为年代久远的缘故也不容易推动,孟子涛使出六成力,石棺还是纹丝不动,等他加到七成的时候,只听咔嚓一声响,石棺微微动了一下。
孟子涛刚才还真有些担心石棺动不了,也多亏了他力气大,要是换了别人,就算几个个加起来,也不一定会推的动。
有了动静就越来越简单了,于是他又加了一成力,石棺推动的速度也越来越快,很快,就有一个黑黝黝,只能容得下一个人的洞口出现在两人的面前。
用矿灯照了一下,这洞口还有向下的阶梯,很可能是通往真正的墓室。
“师兄,我在前面探路,你跟着我。”
“好,你记得小心一点。”
“嗯。”
孟子涛拔出万仞剑,警惕地走下阶梯,大概垂直距离有三米多的时候,他的脚踏到了地面。
这是还是一条用石砖垒成的巷道,巷道很长,在矿灯照射下一眼看不到头,另外,孟子涛惊讶地发现,巷道两边的墙壁以及头顶上,都画着各种带有典型荆楚风格的壁画。
对这些壁画,吕文乐明显很在意,他下来之后,就沉浸在对这些壁画的研究之中。
片刻后,孟子涛提醒不能在这里待太久,吕文乐才回过神来,兴奋地说道:“这些壁画都是楚人信奉的天神画像,对楚人的宗教研究很有意义。”
“楚人信的是什么宗教?”孟子涛好奇地问道。
吕文乐解释道:“楚国社会是直接从原始社会中孕育出来的,所以楚人的精神世界中,保留了许多氏族社会的遗风。当中原的理性精神逐渐突破鬼神迷信的束缚之时,楚人却仍沉浸原始宗教狂热之中。”
“在初期楚人是以拜日崇火尊凤的图腾崇拜和祖先崇拜为主。随着时代的演进和疆域的扩展,楚人除了保留本氏族的传统信仰之外,还把征服的各地的神灵兼包并蓄于自己的意识之中,逐渐形成多元的信仰。”
说到这,吕文乐开始介绍壁画上的这些画像:“楚人信奉的神灵有天神,如有上皇(太乙)、日神(东君)、云神(云君)、司命(大司命、少司令)等等,在这众多的神灵中,太乙是全天最尊之神,你看这个就是太乙神像。”
“它的出现与楚
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