只要不出现僵尸就行。
孟子涛接着仔细观察这具干尸,保存得十分完全好,它身上穿着锦袍玉冠,由于时间太久的关系,锦袍大部分已经变成了黑色,而且十分脆弱,估计一碰就会碎。
干尸的手放在胸口,面容看起来很安详,另外,在它的眼睛部位,还放着两片玉片。
两块玉片质地温润,一看就知道是上等玉石,玉片为枣核形,表面弧凸,两端各钻一孔,背平,抛光细腻,线条简洁、流畅。
在我国,以玉入殓的传统至少可以追溯到6000—5000年前的新石器时代中晚期。死者或以玉琮、玉璧围绕、覆盖周身,或于双眼盖玉片、手中握玉、口中含玉,但当时口含、手握、眼盖之玉,其形状并不固定,具有很大的随意性。
先前孟子涛看过一个关于玉石的纪录片里有提到,五千年前和三千年前出土的一些墓葬里的尸体,在眼睛这里放置玉石或者玉片,代表这个人生前身份尊贵,极有可能是该部落的巫祝或巫师。
难道此具干尸生前就是一位巫师吗?
孟子涛脑子里念头一闪即逝,看了一眼眼睛上的玉片却并没有动它,他先前看过一本古籍,上面说,放在眼睛上的玉片其实是为了封印主人灵魂的,万一动了他担心发生意外。
另外,干尸的玉冠、锦衣之类的物件他也没有动,除了他这次来的目的不是这些,也不想要这些东西之外,主要也还是担心发生意外。
孟子涛接着观察,马上就发现干尸的旁边有一把三尺长的宝剑,拿起宝剑,他注意到此剑的剑鞘是皮制,也不知道是用什么动物的皮制作的,浑身乌黑,而且没有什么老化的特征。
打量了剑鞘,孟子涛轻轻一用力,就把剑抽了出来,只见剑刃不长,剑脊凸起,剑身较宽,剑身通体墨黑泛光,剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木,剑刃锋利,看着就让人心生一股寒意。
“这……”
孟子涛看着剑身上刻的图案,心中一动,脸上露出了震惊之色:“难道这是传说中的夏禹剑?”
夏禹剑,许多人都称之为轩辕夏禹剑,但实际上,轩辕剑和夏禹剑其实是两把剑,夏禹剑除了剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木,还有剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。
而这把剑的剑柄并没有雕刻这些,显然应该和传说中的夏禹剑有差别,而异能给出的结果显示,这把剑应该是三千多年前的夏朝产物,以年代来说,和夏禹剑的制作年代也有出入,以价值来说,也比夏禹剑要低上不少。
所以说,更有可能的是,这把剑其实是仿造夏禹剑而制的。
但不管怎么说,这把剑经历了三千多年,都没有一点锈迹,就能证明它的价值。
其它东西不拿,这把剑孟子涛见猎心喜之下
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