我是很难想象得到的。我还是和刚才的想法那样，认为陈久银是知道活不成了才选择死去以阴魂继续为恶。毕竟这个选择是不少恶道的选择，我还不能对陈久银有好的感觉。

　　音舞深对此摇了摇头，过去用手指在陈久银的脑袋上各处摁了几下，随后陈久银尸体紧闭的嘴骤然张开了，就像是摁了开关一样，诡异不凡。只见她看着陈久银还完好的舌头说道：“他的自杀是吃了师傅当初赐予他的释生丹，这是师傅独创的丹药，可以让一个人在死后被牵引进去地府。如果你们刚才出手阻止的话就是破坏了规矩，鬼差就会以这个事情而找上你们。”

　　我很意外陈久银的舌头是好的，最开始是以为他咬舌自尽，原来是咬破了有在嘴里的丹药。听说不少道中人为了不被恶道捉获被逼问门派的事情，不少门派都有让自家弟子在牙缝间藏下毒药，在遇到惨被捉获的时候就咬破自尽。可以说释生丹就是一种毒药！

　　道中向来是充满神奇色彩的世界，释生丹不可能是普通的毒药。从音舞深的解释中来看，可以说是在丹药的毒效发挥了之后还对人的死后的阴魂造成了影响，就像是无形中使用了送仙咒一样把阴魂送到地府里面去。

　　类似于送仙咒的渡魂方式就像是一个进入地府的通行证，在释放了通行证的时候鬼差就能够知道。如果是要对进入地府的阴魂做出伤害，这无非就是在对某些鬼差挑衅，会得到鬼差的报复。

　　为什么要提“某些鬼差”而不是“全部的鬼差”，其实很简单，每个门派所供奉的神明不一样，在阴间也是分着不同的冥神派系的。比如我所施展的诸仙咒，因为是小门小派的缘故，在地府为我们敞开大门接纳渡的阴魂可能只有几个鬼差而已，而这些鬼差可能还是我们名天氏一派的先人！

　　其实地府拥有让道士的阴魂作为阴官/鬼差并不少见，之所以这么做也是打开了道家和地府的联系，我们道中人渡魂之类也有专门的神人为我们提供帮助。说起来最常听到的就是“请神”，请神是道中的一门本事，请的并不是天上的天神，而是地下的老祖宗，坊间的请玉帝之类的是在扯淡，却也不见得就是扯淡。也正是因为这个缘故，在请神的本事上只有大派中人才有本事去施展，因为也只有大派的人才在阴间有多的先人阴魂所存在。一般的情况下不少道中的厉害人物死去都会留下一些让后辈传唤自己的咒语，这些咒语就是“请神咒”，请不同的人就有不同的请神咒。也因为如此的缘故，有不少已去的道人在死前把自己也有另类的称谓，比如把自己的名讳充当天神的名讳，叫自己“玉帝”“大圣”......诸如此类的神名也不是没有，所以上文就没说坊间

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