涅阳,张氏,族长张衡府中。
张衡呆立在上首主座前,手中握着一份竹简和一张布帛,不敢置信的看了一次又一次,半晌,方才对尾座处跪坐着的张仲景问道:“此事当真?!”
张机连夜赶回涅阳城,什么都没来得及说,却先递上一份竹简和一张布帛。
竹简便是诸葛亮当日留下的,上面记载着种痘之法。布帛上记载的却是,张仲景这段时日来,关于种痘之法可行性的验证记录。
张衡身为医者,医术也不算低的,自然知道这两份记录的珍贵之处。
可以说,如果种痘之法真的可行,那便是造福苍生。
从今往后,他们涅阳张氏只要一贯的不涉足官场,不自己作死,就可以延续数千年而不朽;纵使朝代更迭,新朝天子也只会嘉奖他们的涅阳张氏的,不会动他们分毫。
这就好比山东孔氏。
自从儒道盛行之后,孔子被尊为儒家圣人,山东孔氏便屹立不倒。只要山东孔氏不自己作死,当权者都只有嘉奖的,不会动辄就灭孔氏满门。
倘若这种痘之法可行,且由他们涅阳张氏推行天下,百十年之后,他们涅阳张氏,几乎就可以与山东孔氏比肩,延续千年万年而不朽。
此张衡,非彼张衡。
那个数星星的张衡,早已作古六十多年;涅阳张氏族长张衡,却是医者。
张衡虽为医者而不仁,但这种痘之法,却在惠及整个天下的同时,也可以提升他们涅阳张氏的逼格,身为涅阳张氏的族长,张衡怎能不动心?
张仲景正准备回答时,族中的宿耄们相继赶来。
宿耄们被连夜请到族长府中来,还是张机邀请的,他们心中自然有些不爽。
他们不知什么原因,需要连夜商议的,他们只是针对张机而不爽。
虽然是同族医者,但道不同,平日里大家也是不相为谋的。
主要是,张仲景对待患者的态度,与他们这些族中的老辈们截然不同。
张仲景悬壶天下,不大在意病患的诊金多寡,只要是患者,他都会竭尽全力救治;而族中的宿耄们,虽然医术也很高超,对没有诊金患者诊治,他们却是很少关爱一二的。
合着他张机做好人,族中其他医者都是不仁不义的么?
如此鲜明对比,对涅阳张氏的宿耄们,自然就会有人背地里风言风语。
如果不是张仲景的医术确实了得,已经能够成为涅阳张氏的一面旗帜,只怕早就被族中给打压下去了。不过,即便不打压张仲景,族中宿耄们对他的态度,却也不怎么友善。
这一点,张仲景自然也知道,却不甚在意。
所谓长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。
族中的这些宿耄们,迟早是要死的。
等他们都死之后,涅阳张氏的这面大旗,还得由他张机来抗。现在,他要做的就是,将族中年轻一辈的医者们,
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