力。
居住在消费城市里的官僚、贵族、皇室、士兵们,他们是以一种消费的目光去看问题的。
因为煤贵,于是有了西山的铁路。
因为粮贵,于是有了废弃的漕运。
因为布贵,于是他们支持新技术的革新。
海外的白银,增加了官员的俸禄、士兵的饷银。
生产方式的改变,降低了生活的基本物价,至少对于京城的“土着”而言,并不需要担心这些年变化导致的住房价格的问题。
无疑,这降低了大顺这些年变革的阻力。
或许文官不少是从地方升上来的,有地方的经验。但于大顺的另一股力量军事贵族而言……
他们本身就是马尔萨斯经济学里要维护的那批人,亦即“只消费、不生产”的“有效需求”者。
亚当·斯密说英国奉行的是生产的哲学,而不是消费的哲学。对于消费的人而言,无疑,更完善的国内统一的大市场、更完善的物流、各个地区之间的关税钞关取消、各个地区的货物按照绝对优势相对优势交流,无疑是好事。
大顺太大了。
所以,这些年的变革,有人受损、有人受益、有人起义、有人发财。
即便说,京城内部,也有受益的、也有受损的。
但仅就京城而言,终究是受益的多、受损的少。
至于谁受损。
历史上,义和团运动爆发的那一年,后来鲁西北地区的老人,是这样回忆那一年的:
旱灾,粮价飞涨。
黄河决口后,运河淤积,粮食又运不进来。
海运兴起,沿河失业。
资本跑路,原本运河时代的陕西山西资本全部撤资。
洋布挤压,鲁西土布为生者,无以维持。
实业萧条,运输业萧条,大量人口根本无以为生。泥瓦匠这样的技术工,一天只能换3斤高粱米——泥瓦匠,在旧社会,是标准的技术工,而不是力工。
而这个地方,就是被誉为自大运河修通以来【整个北方最大的纺织品交易中心、粮食流通中心、淮河以北之扬州】的临清。
也即,义和团运动最先爆发的地区,以及后来百年之后依旧是国家级贫困县的临清。
某种程度上讲,刘玉把这件事给提前了。并且并没有继续积累矛盾,而是选择了分批引爆矛盾、分批镇压的方式,把这里的反抗运动给提前压住了。
即便如此,他还是动用了强制性的行政手段,通过对外扩张,将印度棉布的份额,分了一部分,强行分给了这里,缓解矛盾。
京城的人,尤其是马尔萨斯经济学意义上的“消费者”,包括官僚、贵族、军队,他们真的无法理解,变革对于旧时代的“毁灭”,到底是一种怎样的意义。
启蒙运动,能解决反封建的“社会意识”问题。
那么,启蒙运动,能解决工业对小农经济、传统家庭手工业冲击的问题吗?
启蒙,能把小
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