李寻一人势压全场,这让中元社的人开始了人人自危。
那种一人可当千军万马的气势,实在让人生不起任何战斗的念头,倒有种顶礼膜拜的冲动。
袁青山面色一变,看着中元社的士气竟然被李寻一人摧毁,心中又急又惊,连忙给台子上的老者使眼色。
那老者也不是善茬,知道现在这种关键时刻,士气其实就是最重要的。
他努力的将气氛营造成悲壮,就是要让所有人感到视死如归的状态,让所有人将生死置之度外。
好人怕坏人,坏人怕狠人,狠人怕不要命的人。
铁打的道理,谁都破不了。
运用到军法之中,那便是这视死如归了。
项羽用破釜沉舟,造出了视死如归的士气,以多胜少,常胜。
刘琨月下吹玉笳,给了匈奴人一种反向的视死如归的气氛,营造出了悲愤的气场,不战而胜。
士气,自古至今都重要无比。中元社的将领不能看见士气被破坏,而且,还是被一个人破坏。
老者深吸一口气,沉声喝道:
“坛下海众,俱扬圣号。”
声音一顿,老者上前一步,声音变得悲愤无比,唱喝道:
“苦海滔滔孽自召,迷人不醒半分毫。世人不把弥陀念,枉在世上走一遭。近观山有色,细听水无声,春去花还在,人来鸟不惊。八月中秋雁南飞,一声吼叫一声悲。大雁到有回来日。死去亡魂不回归。”
一段《师傅经》的悼词,唱的犹如杜鹃啼血。寒风瑟瑟。
这悲凉的气息化为了风,就像是刀子一样吹遍大地。吹在脸上和割肉一样的痛。痛进了心里,让人唏嘘感慨。
中元社的气氛再度变为悲惨,百万军齐声唱喝:
“苦海滔滔孽自召,迷人不醒半分毫。世人不把弥陀念,枉在世上走一遭。近观山有色,细听水无声,春去花还在,人来鸟不惊。八月中秋雁南飞,一声吼叫一声悲。大雁到有……”
忽的。声音停下,中元社的士兵开始骚乱了起来,纷纷转头看向后方的正道盟,面带悲愤,带愤怒,又有无可奈何的叹息以及黯然。
却见,正道盟在李寻的命令下,几乎四万个男人全部走了出来,站成一列。列队整齐。面对着中元社的方向,齐齐解开裤袋,然后刷刷刷的对着中元社和屈翔的棺材撒尿。
‘簇簇……’
那浇水声不断响起,白烟四起。积雪都融化了好大一滩。
侮辱。
这是对中元社最高规格的侮辱。
这犯了大忌,这完全是打脸。
死者为大,是一个流传了数千年的道德律法。哪家人死了。你对着人家的家门口尿尿,这就是大不敬。是对死者至高无上的侮辱,仅次于挖坟鞭尸。
而中元社的社长被百万人祭拜。唱葬词之极。却被地方数万老爷们儿解开裤袋对着撒尿。、
那营造起来的悲愤,顿时化为了憋屈
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