是被山顶上的观察员看得一清二楚，山上还部署了一半的防御力量呢！
“全体注意，全体注意。鬼子正在向235高地、237高地前进，各一个小队的兵力。”“向235、237阵地各部署两个战斗小组，外加二十个民兵。”张继勇在指挥部里下达了命令。
“谷口的部队立即抓紧时间打扫战场，准备随时增援山头阵地。”
“是。”
“是。”
谷口的守军，在小鬼子放弃了进攻谷口之后，立即对战场展开清扫。
抗联军士兵在打扫战场的时候极为谨慎，基本上对着小鬼子的尸体都是再点上一枪。
一方面抗联军的规矩就是不要鬼子俘虏，鬼子就算是投降了也是拉出去枪毙五分钟的。
另一方面这个时候鬼子没有进入大规模战争阶段，这个阶段鬼子的兵员素质比较高，洗脑时间也比较长。在战场上也极少有鬼子愿意投降的，反而会在战败的时候选择和敌人同归于尽。
所以打扫战场的时候也是存在风险的，说不定哪个鬼子躺在地上装死，然后等人靠近之后放冷枪。
这一点苏阳已经强调过好几次了，抗联军上下也有了明确的意识。
打扫战场的时候都是注意力高度集中，冲锋枪枪口随时对着那些趴在地上挺尸的鬼子。
一旦发现异动，直接冲锋枪扫死。
有专门的突击手负责警戒，而边上则是几个负责检查的，直接用刺刀给鬼子一个个扎过去。对于不确定的尸堆，则是用子弹打上一遍。
分工明确的检查过一遍之后，后面则由民兵负责打扫战场。
装死的鬼子果然发现了十几个，不过全被当场击毙了，并没有成功阴到人。
二战中鹰酱士兵，就在这方面吃了不少苦头，让鹰酱士兵很气愤。显然鹰酱并不能理解这种行为，因为西方国家的士兵都是把军人当做一种职业，在战场上只求尽力，实在无力挽回战局，西方国家的士兵投降得比谁都干脆，即便是日耳曼人也是如此。
而东方儒家文明这个圈子的国家，士兵是具备牺牲精神的。
文化显然也不一样，不管是神州人还是小鬼子人，都知道战争的本质就是你死我活的残酷性质。并不是把军人当做一种职业，而是当成一种理想追求。
小鬼子的理想追求，是通过军国主义和宗教主义洗出来的。他们要建立所谓东亚共荣圈，而且为国捐躯之后还可以上天堂和天照大神在一起。
而神州一旦会出现奋不顾身的作战的军队，那么一定是在反抗外部侵略。
神州文明历史上就是一个农耕文明，世世代代耕种守望。神州文明是一种反对远征的文明，例如隋朝尽管取得了很多成绩，但几次远征却是搞得民心尽失。所以神州是一个待在家里的民族，因为神州人通过勤劳的劳动，神州就是一个中央王国、人间天堂。
一个好好的人，为什么要离开天堂呢？
而且神州也不需要通过武力去控制世界，至少这个世界就是以神州为中心的，控制不控制都是客观事实。
神州周边都是蛮夷，古代神州人对那些蛮夷是发自心底的厌恶。所以建一个长城，不仅仅是为了抵御异族侵略，更多的是为了对那些蛮夷难民进行物理隔绝。对神州来说，威胁实际上是那些打了败仗而流窜到中原的蛮夷难民。
五胡乱华等灾难，全是古代神州爱心泛滥，收留了难民酿成的苦果。还有满清，原本也是被明王朝收留的建制内的蛮夷。
那些蛮夷难民，本质上就是流寇，一群野猪。
把野猪放进家里了，结果野猪疯狂繁殖，野猪还不把家拱成猪窝？
神州人虽然对远征没什么兴趣，但是抵抗外部侵略却是能够爆发出惊人的意志，不过前提是有一个能够把人民组织起来反抗侵略的政权。
一旦神州人陷入无组织状态，就会如同一盘散沙。
所以小鬼子狠虽狠，然而被组织起来反抗外部侵略的神州士兵，绝对不可能被吓倒，甚至是比小鬼子更狠。
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