你们从经济和文化上真正融入大明的体系。
“根据这个最终目标,我准备了三个方面的解决一体化方案,一是城市化,二是工业化,三是解放妇女。”
几个国君都严阵以待的听着,结果刚一开始就迷糊,都是一下子没转过弯来。
以要在文化和经济上融入大明为目标,要去搞工业化和城市化还相对容易理解,但是最后那个解放妇女跟目标之间有什么必要关系吗?
联系当然是有的,妇女的社会地位和自我认知,是传统文化中最为基础的一部分。
要维持自己原有的传统文化和生活方式,那就要维持现有的妇女的地位和自我认知。
要打破某些地区的传统文化,让他们接纳外来的文化,那就要反其道而行之。
鲜卑国和哈萨克方面情况还要好一些,上层文化氛围本来就倾向于大明,中下层则保有了浓厚的蒙古黄教相关的风俗习惯,以及部分露西亚东正教相关文化。
蒙古方面的民俗传统和黄教文化体系,本来就可以算是中原天朝文化发愁的比较边沿组成部分,是可以自然的与大明文化有机结合的。
波斯和埃及方面就有非常浓厚的天方教文化了……
原本历史上的帝国坟场阿富汗,现在有一大部分是在波斯境内的。
埃及方面在加入大明之后,接收了大明从整个大食国地区转移的大量天方教信徒。
天方教的某些传统跟大明传统是有着很明显的抵触的。
想要解决这些地方的文化层面的问题,让他们真正的从根本上彻底的明化,朱靖垣开出的药方的药引就是解放妇女。
解放妇女的具体手段就是城市化和工业化。
朱靖垣能够理解几个国君的疑惑,所以基本没有停顿,接着话茬就继续往下解释了:
“集中发展和建设大型城市,将人口从分散的乡村送入大城市集中管理。
“城市化的过程,和曾经的战争和改朝换代过程一样,都会让普通人的生活环境和方式发生颠覆性的改变。
“在这个改变的过程中,可以相对容易的破除传统文化中不合时宜的部分,甚至引导向我们任何更加合理的方向。
“与此同时,从鲜卑到安西到波斯,都是地广人稀、环境复杂的地方。
“将分散的人口集中起来,更加方便你们几个藩国的管理,当然也能增加藩国的收入。
“发展劳动密集型工业,招募和吸引大量的工人到工厂内工作。
“让包括女性在内的工人,获得一份稳定持续的收入,让他们可以脱离家族和传统生活。
“女性能够成为工人,能够获得经济上的独立,才能在社会上真正的独立。
“我们可以在这个过程中,消除原有的天方教习俗,完成真正的世俗化的社会改造。
“其中的重点也就是解放妇女,让他们不再禁锢于传统家庭之中
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