3)第384章 绝对的自由_大明1805
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  操作就离谱,寻求信仰要去找官府衙门,让衙门当中间人,天知道衙门的工作人员会怎么介绍这些宗教。

  何保禄嘴唇微微抖动:

  “那……那完全不了解任何宗教信息的迷途羔羊们,如何知道应该去寻求哪个宗教,哪个教派的服务啊?”

  锦衣卫干事继续理所当然的说:

  “大明各级衙门的管理部门会,会提供所有合法教会的简要的说明,供寻求信仰服务的人自行挑选合适的对象提供服务。”

  何保禄想起了自己来的时候获得的任务说明:

  “等待柔佛府宗教管理局的通知,向指定的人员单独传教。”

  何保禄以为自己的任务是向某些特殊人员,甚至可能是大明的贵族乃至皇室成员专门传教,甚至可能是有相应的人员正在寻求这种服务,自己来了之后就要去工作了。

  结果实际情况根本不是那么回事,自己的任务就是向普通民众传教。

  而且根本没有现有的高层任务要自己去做,自己要等着普通人选中了罗马天主教,然后自己才有机会去“提供信仰服务”。

  这个说法让何保禄感觉格外的怪异,甚至想到了很多莫名其妙的“服务”。

  何保禄觉得自己完全是被坑了,这种任务根本就是在浪费时间。

  如果不主动传播,大明人会想要获得信仰?

  就算是找神明庇护,那也会本能的去拜菩萨、龙王、老天爷,妈祖、财神、关二爷,专业点的也是先去道观和寺庙啊。

  怎么可能会想到找自己的主呢?

  何保禄有点懊恼的继续追问:

  “普通人完全不知道信仰的信息,如何才能知道自己需要信仰救赎啊?”

  那个锦衣卫干事直接反问:

  “不知道自己需要信仰才能救赎的人,他真的需要所谓的信仰来救赎吗?

  “我们保护信仰的自由,也保护不信仰的自由,同时保护不被救赎的自由。

  “你们这些泰西的教徒,应该向道爷们学学,追求一个顺其自然。

  “或者向那些大和尚们学学,凡事都讲究一个缘法。

  “有缘人真正需要救赎的时候,他们自然就应该知道自己需要救赎了。

  “有人需要你们的神的救赎的的时候,你们的神自然就会安排他们来找你提供服务的。

  “毕竟你们的神是无所不能的吗……

  “好了,我就说这么多,其他人可以走了,这个泰西教徒你把自己的衣服换了。”

  其他人陆续离开现场,何保禄在锦衣卫的监督下,把自己的神父袍子脱了,把十字架也摘掉,换上行李中的普通衣物。

  再次检查了所有资料,确认本身的信息没问题,然后有一个二十岁出头的锦衣卫过来,领着何保禄单独离开了码头。

  其他的普通人自由了,何保禄就算是换了衣服和装饰,也仍然没有得到完全的自由。

  他被领着去了柔佛府衙门,在府衙

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