3)第122章 波斯国公的礼物_大明1805
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  是给我当婢女?

  “而且按照大明的规矩,她们可是只能当婢女的,一辈子连侍妾名分都没有。”

  苏莱曼马上回答说:

  “家父当然知道规矩,都跟对方父母和她们自己解释过了。

  “但是波斯小国的商人之女,能当大明皇孙殿下的婢女也是荣幸啊。

  “现在年龄还小,正好可以让王府的嬷嬷教养几年,免得乱了府里面的规矩。”

  朱靖垣这次忍不住叹息说:

  “波斯国公想的很真周全,但是我真的不想要这种婢女,毕竟她们其实算是奴隶……”

  苏莱曼听着有点懵,也稍微就有点紧张。

  本来以为这是件十拿九稳的小事,就是给大明亲王送两个婢女而已,而且这俩婢女都颇有特色的。

  这本来是应该不存在失败的可能性,但是万万没想到,这位大食王殿下竟然不想要?

  苏莱曼有些不解的说:

  “殿下客气了,不过是两个婢女而已,您以后开门立户,家里总少不了使唤人呀。

  “再说了,您的婢女的确算是您的奴隶,但是普通的人可不敢把他们当奴隶。”

  这时候旁边的沈复也插了句嘴:

  “殿下是亲王,王府里有几个胡姬才正常,特别是没有味的胡姬,是很多贵人们的追求。”

  朱靖垣愣神了几秒钟,慢慢明白了沈复的意思。

  这些不同类型的女奴,对于大明的权贵而言,就好像是收集成就一样。

  各种类型的女奴,别管自己用不用得上,甚至别管自己喜欢不喜欢,家里得有几个……

  意识到这点之后,朱靖垣的表情变得有点难看了。

  这是个非常不好的风气。

  朱靖垣不想要别人送的婢女,一是不想往身边随便放人。

  这些婢女的来历、心态、手脚是否干净可靠,都没有绝对的保障。

  更关键的是,朱靖垣本身就是支持废奴的。

  家里两个婢女都被送去工匠学校了,未来更加不想收纳普通女孩当婢女。

  以后自己有了王府,家里用的人应该也会以雇工为主。

  朱靖垣本身来自后世,本身并不喜欢奴隶制。

  但这可不是什么圣母心态,朱靖垣从来没有被白左洗脑。

  朱靖垣心中早就明白,废奴是利益驱动的。

  朱靖垣要废奴,跟世祖皇帝废除人力轿子,禁止大明百姓为奴,都是一样的逻辑。

  目的是让更多的人口去工厂当工人,而不是留在权贵家里伺候人。

  同时,避免大量丁壮人口依附于富贵家庭,进而影响朱明王朝的统治稳定。

  万历时期江南为何能够抗税?那些士族家里的大量丁壮奴仆,是他们敢于反抗的关键原因。

  按照崇祯之前的官方统计数据,整个大明朝两百七十多年,丁口数始终是洪武末期的持平。

  始终在六千多万的水平上。

  这是根本不符合逻辑的。

  后世的历史学家估计,明朝末年的实际人口,应该

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