多利益的大商人资助,或者由洛氏来主导,都在快速的让世界向前。
或许某一日在实验室就会出现一个足以改变力量平衡的东西,洛氏对此毫不意外,并且抱有极大的期待。
变革总是发生在皇权薄弱的地区,这或许也是洛氏看到了大唐内部强大的保守派之后,做出来的选择。
全世界没有任何一个地区有中原这么强大的保守派,这些保守派经历了洛氏曾经的数次强化,走到了封建的巅峰终极,手中握有强大至极的力量,尚处于萌芽状态的新兴阶层,很可能刚露头就直接被秒杀。
……
大唐帝国江南行省。
这里是长江以南的新兴阶层桥头堡之一,另外一个是岭南,充沛的人口,以及历史遗留原因,导致这里的政治环境较为宽松,再加上因为海贸发达,江南和蓬莱、安东、安南等行省交流密切,许多新知识分子,即持有和目前大唐主流思想不同的人群,都在这里发挥自己的影响力。
说明白点,这里的缓则有些多,而无论是有意无意,的确是有不少新兴阶层在和这些人有牵扯,乃至于资助他们宣传一些在帝国来看,比较大逆不道的思想。
这种思想的根源一部分来自于以前的古代罗马,但主要还是来自于玄门,玄门的理论中认为生在这世上的人,他们的魂灵在素王面前是平等的,这是玄门的根本教义之一。
这个教义导致了后续的一系列思想从中诞生,其中根源就是,既然人在素王面前是平等的,那为什么这个世界却生来就有等级上下的分别。
素王当然是不会错的,那错误就只能是不符合素王教义的王权贵族,一部分人要求王侯将相为此做出解释。
这些人理所当然的被视作疯子,大多数敢说出来就会直接被以大不敬以及叛逆的罪名抓紧监狱。
当然这些极其激进的人在目前来说,还算是极少数,但大多数人依旧认为现在这种腐朽的压迫的体制,早就该废除了。
这实际上是人本主义的进一步发展,诸夏自古以来就有人本主义的土壤。
君王应该正视最底层的声音,而不是仅仅关注那些帝国的官吏以及贵族,应当设法改变现在的体制。
但帝国的体制,却不能轻易改变,在某种程度上来说,这种等级的制度,是帝制存在的必要。
如果等级制度不存在,那帝制将会毁灭。
当然,因为现在全世界无论是大唐,还是大唐的藩属国,依旧全部都是君主国,所以并没有那么多人真正认为可以废除等级制度。
但改变法律,将国家从那种残酷的古典帝国之中拯救出来,却是许多人都在做的。
在现在这个天下,人的作用应当被重视,君主可以统治人,但君主不应该肆意的杀死并没有大错的子民。
这并不符合素王的教义,也不符合古来圣贤所教导的仁恕之道。
这便是思想上的巨大冲击,生杀予夺,帝王之柄,没有了生死予夺的权力,那天子还算是天子吗?
这便引出了第二个问题。
天子。
真的是接受了天命而来统治世人的吗?
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